Karate Kid Parte I, II y III

Bien, esta entrada va para Karate Kid. No creo que ningún tipo de introducción sea necesaria. Todo el mundo la conoce y la mayoría han visto la primera.
Pues bien, hace ya algún (bastante) tiempo que me decidí y vi las tres. El motivo por el cual hago las tres reviews a la vez es que las tres siguen la misma estructura.

Pondré las sinopsis de las tres seguidas, y lo escribiré de tal manera que veáis el paralelismo entre las tres.
Daniel Larusso es un adolescente que se muda a California por el trabajo de su madre. Allí conoce a una chica y empiezan tontear, convirtiéndose así en el objetivo de su exnovio, estudiante de karate. Tras recibir una gran paliza, el sr.Miyagi, conserje de su edificio, le decide enseñar karate. Finalmente triunfará en el campeonato, ganando a su adversario, el trofeo y a la chica.
(Esto ya es la segunda película)
A la salida del campeonato, Kreese, el sensei del chico rival, le empieza a pegar por haber perdido, pero el sr.Miyagi se encara a él y consigue reducirlo. Cinco meses más tarde, debido a una carta de su pueblo natal, decide regresar a Okinawa, y se lleva con él a Daniel-san. Allí conoce a una chica del pueblo que le crea tilín, pero el sobrino del gran rival del sr.Miyagi le coge manía, e intenta hacerle la vida imposible de todos los modos posibles. Finalmente, durante la fiesta del pueblo, tienen la oportunidad de enfrentarse, ganando Daniel-san a su rival, su honor y la chica.
(Y aquí viene la tercera)
Al regresar de Okinawa, el edificio de Daniel-san y el sr.Miyagi ha sido vendido y han de empezar de nuevo. Daniel-san vive con el sr.Miyagi y le convence de que cumpla su sueño: montar una tienda de bonsais. En otro lugar, Kreese, derrotado y sin alumnos, va a ver a su amigo del alma, el cual decide ayudarlo, urdiendo un plan para vengarse de los enemigos de su amigo. En la tienda de enfrente de la nueva tienda de bonsais, Daniel-san conoce a una chica que le "cae bien" (nadie se lo esperaba, ¿eh?). Según pasa el tiempo, un chico empieza a molestarlo y no parará hasta que se apunte de nuevo al campeonato, en el cual no se había apuntado porque no tenía ningún motivo noble. Al final se apunta para salvar sus vidas y descubre toda la trama. El chico estaba contratado pro el amigo de Kreese. Al final, lo derrota, como no.

Ha sido largo hacer tres sinopsis seguidas y de memoria. Bueno, mi opinión en este caso es cortita y buena. Para resumir ya, ninguna me ha decepcionado. En una segunda ya se esperaba algo malo, y no, fue buena, y la tercera no se quedó atrás. Tal vez porque utilizaron la misma fórmula en las tres. Pero el motivo por el cual me han gustado estas tres películas son dos: uno, la continuación de la serie, cada película empieza donde ha terminado la otra; y dos, el juego entre las tres películas y la originalidad. Con esto me refiero a un caso muy concreto, la grulla. Es el superataque que aprende en la primera película y que le da su victoria, así que en la batalla final de la segunda lo utiliza, pero, el otro es mejor y lo para. Ha de renovar. Y en la tercera no le basta lo que sabe. Ha de mejorar tanto su técnica como su espíritu.
Sinceramente recomiendo el visitando de las tres. Ninguna tiene desperdicio y perfectamente te puede gustar más la segunda o la tercera que la primera.




Karate Kid Part I
Karate Kid Part II
Karate Kid Part III

La cuarta de Karate Kid no la he visto. Chica nueva. Quitan a Daniel-san. Y la nueva ya ni hablo, no está el sr.Miyagi.

La Filosofía en el Tocador del Marqués de Sade

Antes de empezar sería conveniente una pequeña introducción al Marqués de Sade y a su obra. No me quiero extender demasiado, tanto por el dinamismo de la entrada (no quiero que se estanque) como por mis escasos conocimientos.
Donatien Alphonse François de Sade, de título nobiliario marqués, heredado de su padre, fue un escritor y filósofo francés de finales del siglo XVIII, alrededores de la Revolución Francesa, que fue despreciado, rechazado por sus contemporáneos y tildado de psicópata por sus extravagancias, muy alejadas de lo normal y lo moral de su época.
Su obra refleja su comportamiento, poniendo en práctica sus personajes todo lo probado e imaginado por el Marqués, pero huelga decir que siempre defiende sus acciones, sus personajes se entiende. Utiliza varios argumentos y sofismas que explican el porqué de su comportamiento y acciones, aunque en distintas obras se repiten algunos argumentos, sobretodo los relacionados con la Naturaleza.


La Señora de Saint-Ange espera la llegada de Eugenie, una chica de 15 años, para instruirla en los verdaderos conocimientos de la vida. Para esta instrucción le ayudarán su hermano, el Caballero de Mirvel, y Dolmancé, hombre sabio y cruel dedicado a si mismo. Dentro de estos conocimientos se incluyen su formación sexual, la derogación de las creencias religiosas que su madre le había inculcado y su actitud en frente la moral.


Desde esta sencilla idea parte La Filosofía en el Tocador, la obre cumbre del Marqués de Sade. Un diálogo (un género dramático) en el que pone en boca de Dolmancé todas sus ideas y sofismas. En mi opinión, este es el mejor libro del Marqués (aunque no el que más me ha gustado; Justine siempre estará en mi corazón). Es uno de los mejores escritos, y el que contiene más temática filosófica. Como en anteriores títulos, defiende sus acciones, pero en este libro realmente le pone el alma, y es el que realmente me ha mostrado el porqué de las acciones del Marqués. Los mejores argumentos se encuentran en el folleto que leen los personajes Franceses, un esfuerzo más si queréis ser republicanos, folleto que luego fue reproducido y repartido en las revoluciones burguesas del 1848. En él se explican todas las ideas del Marqués y las aplica en un marco constitucional. Propone leyes que defienden la idea de libertad de la nación. Este folleto está dividido en dos partes: la religión y las costumbres. En las costumbres se aplica más el marco constitucional y en la religión me he dado cuenta de las acciones de Sade. Es muy sencillo. Dios le ha decepcionado.
No voy a explicar ahora que me ha llevado a esta conclusión; es muy largo y dudo que lo pueda explicar bien por escrito. Siempre sois libre de pedírmelo.
Sólo queda decir, que como libro filosófico que es, se llega a hacer muy pesado, aligerado en las escenas eróticas. Especialmente el folleto es muy espeso. Muchas ideas explicadas seguidas. Una segunda lectura os ayudará a comprenderlo.



No voy a poner ficha técnica debido que varias editoriales lo han impreso (después de 100 años de la muerte del autor, expira el copyright, así que incluso descargarlo de internet es legal).


Sólo me queda añadir que del apellido Sade deriva la palabra sadismo; y ahora he empezado a leer La Venus de las Pieles de Leopold von Sacher-Masoch. Imaginad en que palabra deriva su apellido ;).